Imperio Romano

El sistema de imparticion de justicia en su parte adjetiva se cambia un sistema inquisitivo, mismo que inquiera y averigua con extremo cuidado a través de dirige.



Institucionalidad del sistema inquisitivo

El sistema inquisitivo se propago por toda Europa hasta alcanzar la Institucionalidad en el Siglo XVII, bajo los auspicios de Bonifacio VIII y llegando así a Francia en 1670, con Luis XIV.


Renacimiento el Sistema Acusatorio

Resurge en el Siglo XVIII, durante la ilustración gracias a la aportación de los grandes Pensadores y Jurisconsultos como:


  • Cesar Bonesano
  • Marques Beccaria
  • Gaetano Filangieri
  • Voltaire
  • Jacob Rosseau
  • Montesquieu
  • Jhon Lock
  • Thomas Hobbes
  • Diderot

Datos Importantes

  • El sistema de Justicia cambio en forma de acusatorio al inquisitivo en la etapa del imperio.
  • Este era heteronomico por tener la tituralidad de dicho ejercicio el Emperador.
  • Se institucionalizo en tiempo del Papa Bonifacio VIII, bajo un Estado Teocratico.
  • Llega a Francia y se instituye bajo la corona de Luis XIV.
  • El sistema acusatorio resurge durante la ilustración.




 Humanidad en Sistema de Justicia Penal

  • Fue en el Siglo XVIII
  • En 1789 se promulgo la Constitución de los Estados Unidos de América.
  • En 1789 se hace la declaración.


Marques Beccaria.

Sugiere que los juicios sean públicos, esto quiere decir sin secretos y ante un publico interesado, ante un juez o tribunal y así escuchar a las partes.

La idea de Beccaria nos habla de tres principios elementos del sistema acusatorio, ¿Cuales Son?:

  • Publicidad
  • Inmediatez
  • Oralidad


Voltaire

"Entre nosotros todo se hace en secreto. un solo juez, con el escribano, oye los testigos uno después de otro, pero en el gabinete del juez"

Voltaire nos da a entender que los testigos era un proceso penal deben ser oídos en publico.

Se pronuncio en contra del secreto procesal y la prisión preventiva.

El imputado debe confrontra a los testigos que deponen en su contra.

El imputado debe elegir a sus propios testigos, es decir, tiene derecho a una defensa legitima y razonada.




Montesquieu

Afirmaba que:

"Nada interesa tanto al genero humano como los conocimientos acerca de las reglas que han de observarse en los juicios criminales."

Es por eso, según el, la justicia humana no ve mas que las acciones y no tiene mas pacto con el hombre que el de la inocencia.

 




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